الشيخ علي المشكيني
449
التعليقة الإستدلالية على شرائع الإسلام
المفتري يضرب بين الضربين ؛ يضرب جسده كلّه فوق ثيابه 2 / 190 الملوط حدّه حدّ الزّاني 2 / 156 من ابتاع مصرّاة فهو بخير النظرين 3 / 134 من أتى ذات محْرمٍ ضرب ضربةً بالسّيف أخذتْ منه ما أخذت 2 / 76 ، 81 من أخذ سارقاً فعفا عنه فذلك له ، فإذا رفع إلى الإمام قطعه . . . 2 / 280 من أخرج ميزاباً أو كنيفاً ، أو أوتد وتداً . . . 3 / 348 من ادّعى الإمامة وليس من أهلها فهو كافر 2 / 198 من ادّعى مقاماً - يعني الإمامة - فهو كافر 2 / 199 من أصيب بدمٍ أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث . . . 3 / 134 من أضرّ بشيءٍ من طريق المسلمين ، فهو له ضامن 3 / 342 من أضرّ بطريق المسلمين . . . 3 / 346 من أعان على مؤمنٍ بشطر كلمة ، جاء يوم القيامة مكتوبٌ بين عينيه . . . 2 / 357 من اقتصّ منه فهو قتيل القرآن 3 / 165 من أقرّ بولدٍ ثمّ نفاه ، جلد الحدّ والزم الولد 2 / 168 من أقرّ على نفسه بحدٍّ أقمته عليه إلَّاالرَّجْم . . . 2 / 52 من أقرّ على نفسه عند الإمامٍ بحقّ أحدٍ من حقوق المسلمين فليس على الإمام . . . 2 / 130 من أقرّ على نفسه عند الإمام بحقٍّ من حدود اللّه . . . 2 / 38 ، 130 ، 262 ، 279 من أوصى بثلثه ثمّ قتل خطأً ، فإنّ ثلث . . . 3 / 144 من أقرّ عند تجريدٍ أو حبسٍ أو تخويفٍ أو تهديدٍ . . . 2 / 36 من باع الخمر مستحلّاً . . . 2 / 224 من تعلّم شيئاً من السحر كان آخر عهده بربّه ، وحدّه القتل . . . 2 / 201 من حارب اللَّه وأخذ المال وقتل كان عليه أن يقتل أو يصلب . . . 2 / 284 من حارب وأخذ وقتل . . . 2 / 285 من حرق حرقناه ، ومن غرق غرقناه 3 / 162 من دخل على مؤمن داره محارباً له ، فدمه مباحٌ في تلك الحال للمؤمن . . . 2 / 291 ، 326 من دخل عليه لصٌّ فليبدره بالضربة ، فما تبعه من إثم فإنّما أنا شريكه فيه 2 / 291 من رغب عن الإسلام وكفر بما انزل على محمّد صلى الله عليه وآله بعد إسلامه . . . 2 / 302 من زنى بذات محرمٍ حتّى يواقعها ضرب ضربةً بالسيف 2 / 76 ، 87